El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: "Te mostré dos veces (en mi sueño) antes de casarme contigo. Vi a un ángel que te llevaba en un trozo de seda y le dije: 'Descúbrela', y he aquí, eras tú. Me dije (a mí mismo): 'Si esto es de Allah, entonces debe suceder'. Entonces fuiste mostrado a mí, el ángel
que te llevaba en un trozo de seda, y le dije: 'Descúbrela, y he aquí, eras tú. Me dije: 'Si esto es de Allah, entonces debe suceder'. " - hadiz Al Bukhari 7012 (islam)
Book 91, Hadith 30
Vol. 9, Book 87, Hadith 140
Capítulo: Respecto a The Guardian
Narró Abu Musa:
El Profeta (ﷺ) dijo: No hay matrimonio sin el permiso de un tutor. Abu Dawud dijo: El narrador Yunus también transmitió bajo la autoridad de Abu Burdah, e Israel narró desde Abu Ishaq bajo la autoridad de Abu Burdah. - hadiz Abu Daud 2085 (islam)
Book 12, Hadith 40
Book 11, Hadith 2080
hadiz Ibn Majá 1881 (en en2) Capítulo: No hay matrimonio excepto con un tutor
Abu Musa narró que:
el Mensajero de Allah dijo: “No hay matrimonio excepto con un tutor”. - hadiz Ibn Majá 1881 (islam)
Book 9, Hadith 37
Vol. 3, Book 9, Hadith 1881
Capítulo: Respecto a The Guardian
Narró Aisha, Ummul Mu'minin:
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El matrimonio de una mujer que se casa sin el consentimiento de sus tutores es nulo. (Dijo estas palabras) tres veces. Si hay convivencia, ella recibe su dote por las relaciones sexuales que haya tenido su marido. Si hay una disputa, el sultán (hombre con autoridad) es el guardián de quien no la tiene. - hadiz Abu Daud 2083 (islam)
Book 12, Hadith 38
Book 11, Hadith 2078
hadiz tirmidhi 1101 (en en2) Capítulo: Lo que se ha relatado acerca de: No hay matrimonio excepto con un Wali
Abu Musa narró que:
el Mensajero de Allah dijo: "No hay matrimonio excepto con un Wali". - hadiz tirmidhi 1101 (islam)
Book 11, Hadith 22
Vol. 2, Book 6, Hadith 1101
hadiz Al Bukhari 5124 (en en2) Tutor y dote (9) Su tutor no debe comprometerse a casarla sin su conocimiento.
Capítulo: "Y no hay pecado en ti si insinúas un compromiso o lo ocultas en ti mismo..."
Ibn `Abbas dijo:
"Insinúa tu intención de casarte" está hecho por diciendo (a la viuda), por ejemplo: "Quiero casarme y deseo que Allah haga una dama justa disponible para mí.' " Al-Qasim dijo: Uno puede decirle a la viuda: 'Te tengo todo el respeto, y estoy interesado en ti; Allah os traerá mucho bien, o algo similar. 'Ata dijo: Uno debe insinuar su intención, y no debe declararla abiertamente. Uno puede decir: 'Tengo alguna necesidad. Que tengas buenas noticias. Elogio sea para Allah; eres apto para volver a casarte. Ella (la viuda) puede responder: Estoy escuchando lo que dices.' pero ella no debería hacer una promesa. Su tutor no debería hacerle una promesa (a alguien para recuperarla) casada con él) sin su conocimiento. Pero si, mientras todavía está en el período Iddat, ella hace una promesa de casarse con alguien, y él finalmente se casa con ella, no deben estar separados por divorcio (es decir, el el matrimonio es válido). - hadiz Al Bukhari 5124 (islam)
Book 67, Hadith 60
Vol. 7, Book 62, Hadith 56
hadiz Al Bukhari 5132 (en en2) Tutor y dote (9) Saberse el Corán de memoria es dote suficiente para casarse con una mujer.
Capítulo: Si el propio tutor es el pretendiente
Narró Sahl bin Sa`d:
Mientras estábamos sentados en compañía del Profeta (ﷺ), una mujer se acercó a él y se presentó (para matrimonio) con él. El Profeta (ﷺ) la miró, bajó los ojos y los levantó, pero no dio una responder. Uno de sus compañeros dijo: "¡Cásala conmigo, Mensajero de Allah (ﷺ)!" El Profeta (ﷺ) le preguntó: "¿Tienes algo?" Él dijo: "No tengo nada". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Ni siquiera un anillo de hierro?" Él dijo: "Ni siquiera un anillo de hierro, sino que romperé mi vestido en dos mitades y le daré la mitad y Quédate con la otra mitad". El Profeta dijo: "No. ¿Sabes algo del Corán (de memoria)?" Él dijo: "Sí." El Profeta (ﷺ) dijo: "Ve, he aceptado casarla contigo con lo que sabes del Corán (como su Mahr). " - hadiz Al Bukhari 5132 (islam)
Book 67, Hadith 68
Vol. 7, Book 62, Hadith 63
hadiz Al Bukhari 5121 (en en2) Tutor y dote (9) Ni siquiera tienes un anillo para regalarle, te puedes casarte con ella por lo que sabes del Corán.
Capítulo: Una mujer puede presentarse ante un hombre justo (para casarse)
Narró Sahl bin Sa`d:
Una mujer se presentó al Profeta (para casarse). Un hombre le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! (Si no la necesitas) cásala conmigo". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Qué tienes?" El hombre dijo: "No tengo nada." El Profeta (ﷺ) le dijo (a él): "Ve y busca algo) incluso si fuera un hierro anillo." El hombre fue y volvió diciendo: "No, no he encontrado nada, ni siquiera un anillo de hierro; pero Esta es mi cintura (de Izar), y la mitad es para ella". No tenía Rida' (prenda superior). El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Qué hará con tu cinturilla? Si la usas, ella no tendrá nada sobre ella; y si ella lo usa, no tendrás nada sobre ti." Entonces el hombre se sentó y después de haber estado sentado por mucho tiempo, se levantó (para irse). Cuando el Profeta (ﷺ) lo vio (irse), lo llamó, o el hombre fue llamado (para él), y le dijo al hombre: "¿Cuánto del Corán sabes (de memoria)?" el hombre respondió: Sé tal Sura y tal Sura (de memoria)", nombrando las Suras. El Profeta (ﷺ) dijo: "Tengo La casé contigo por lo que sabes del Corán". - hadiz Al Bukhari 5121 (islam)
Book 67, Hadith 57
Vol. 7, Book 62, Hadith 54
Un padre puede concertar el matrimonio de su hija virgen sin su permiso, incluso si ella ha pasado la edad de la pubertad. Depende de
él consultarla o no.
[A quien quiera para la dote que desee, incluso por menos de una
dote adecuada. Él puede darle a elegir, y se afirma en al-Jawahir y
en otros lugares que se recomienda que le pida permiso. - Fiqh Rissala 32.2a (islam)